Con MAB Consort se evoca el contexto en el que vivieron los cátaros
Con una profunda mirada a Los cátaros: memoria, palabra y música en la Occitania medieval
El concierto proponía un recorrido histórico y sonoro por el mundo del catarismo, movimiento religioso que se desarrolló entre los siglos XII y XIII en Occitania, el norte de Italia y territorios vinculados a la Corona de Aragón. En torno al año 1160 surgieron en el sur de Francia grupos de personas que decían vivir según las auténticas enseñanzas del Evangelio, organizando su vida religiosa al margen de la Iglesia oficial. Conocidos como bons homes, los cátaros defendían una visión espiritual basada en la pureza del alma, y la renuncia a la violencia y a los bienes materiales. Su única ceremonia sacramental era el consolamentum, entendido como un bautismo espiritual que liberaba el alma del mundo material.
En Alarcos, tres personas en escena que nos hicieron viajar por el sur de Francia: Jordi Reguant al frente instrumentos tan originales como clavissímbalum, zanfona y organetto; y el actor Frances Pla, que desde el escenario -y también en incursiones entre el público-, con sus interesantísimas narraciones, nos puso al corriente de lo que llegó a ser un gran sacrificio humano de la época. En el centro de este pequeño pero especializado elenco, María Altadill, el alma del espectáculo, extraordinaria cantante e instrumentista (canto, vihuela de arco y percusión), que ya había pisado exitosamente estos pagos de Alarcos con anterioridad…
Pero viajar por esa vasta región histórica conocida como Occitania, es caminar sobre las cenizas de un mundo “que pudo ser y no fue”. En los siglos XII y XIII, este territorio no era Francia; era un mosaico de condados independientes, vibrantes y cultos, donde se hablaba la lengua de Oc. Fue el escenario de una de las mayores tragedias de la Europa medieval: la Cruzada Albigense, el momento exacto en que la tolerancia fue aplastada por el dogma.
En las cortes de Tolosa, Carcasona y Foix nació la figura del trovador. No eran simples bufones, sino poetas y músicos (muchos de ellos nobles, como Guillermo de Poitiers) que cantaban en occitano al Fin’amor (amor cortés). Introdujeron una idea revolucionaria para la época: el respeto, la devoción y la elevación espiritual a través de la figura de la mujer. En sus versos también destilaban el paratge, un ideal de honor, tolerancia mutua y convivencia entre diferentes clases y creencias.
La cultura en la que vivieron los cátaros, coincidió con el florecimiento de la poesía y la música de los trovadores occitanos. Aunque la música específicamente “cátara” no se ha conservado, las canciones trovadorescas formaban parte del ambiente cultural de Occitania: hablaban de amor, política o crítica social y se interpretaban en las cortes y ciudades donde también se difundía el ‘catarismo’. Ahora, a través de la palabra y del sonido, en este concierto de MAB Consort, se evoca el contexto cultural en el que vivieron los cátaros… En medio de una auténtica lección de historia, de música y de literatura, por espacio de hora y media.
El programa también recuerda el dramático final de este movimiento religioso. A partir de 1209, la llamada Cruzada Albigense desencadenó una larga guerra, que devastó Occitania y persiguió a las comunidades cátaras. Tras la caída de sus principales refugios y el establecimiento de la Inquisición, muchos de sus seguidores se vieron obligados a vivir en la clandestinidad. A través de este recorrido musical y narrativo, el concierto de MAB Consort buscaba recuperar la memoria de aquella cultura, y dar voz a un paisaje espiritual y artístico, que marcó profundamente la historia medieval europea.
HOGUERA Y CRUZADA (1209 – 1229)
La Iglesia de Roma vio en este desafío pacífico una amenaza existencial. Tras fracasar los intentos de conversión —liderados por Domingo de Guzmán—, el papa Inocencio IIIproclamó en 1209 una cruzada, pero esta vez no contra el Islam en Tierra Santa, sino en el corazón de la cristiandad. Prometiendo a los barones del norte de Francia las ricas tierras del sur, un ejército implacable descendió sobre Occitania. La campaña comenzó con la brutal matanza de Béziers, donde miles de católicos y cátaros fueron pasados por las armas bajo la famosa y terrorífica frase atribuida al legado papal: «Matadlos a todos, Dios reconocerá a los suyos«.
A la violencia militar le siguió la institucional, y nació la Inquisición para rastrear y erradicar cualquier rastro de la herejía. El golpe final llegó en 1244 con la caída de la fortaleza flotante de Montsegur, donde más de 200 ‘perfectos cátaros’ prefirieron arrojarse voluntariamente a una gigantesca pira, antes que renunciar a su fe. La tragedia de Occitania no fue solo una guerra de religión; fue un choque de civilizaciones dentro de las fronteras de Europa.
El verdadero botín. Observando la historia con perspectiva actual, la Cruzada Albigense funcionó como el primer gran laboratorio del etnocidio estatal y el control ideológico moderno. Detrás de los debates teológicos sobre el bien y el mal, se escondía una operación geopolítica perfecta. El rey de Francia necesitaba una salida al mar Mediterráneo y centralizar su poder; el Papa necesitaba un control absoluto sobre el dogma… Al aliarse, destruyeron un modelo de sociedad que iba siglos por delante de su tiempo.
| LO QUE SE DESTRUYÓ (Occitania) | LO QUE SE IMPUSO (Corona Francesa / Roma) |
| Convivencia pacífica entre credos | Pensamiento único y persecución ideológica |
| Descentralización y libertades urbanas | Absolutismo feudal y centralismo parisino |
| La lengua de Oc como vehículo de alta cultura | Marginación lingüística (el francés como única lengua legítima) |
El catarismo murió en las hogueras, y con él, la edad de oro de los trovadores. Occitania fue anexionada a la corona de Francia, iniciando un largo proceso de asimilación cultural, que diluyó su identidad hasta dejarla reducida a un folclore regional. El doloroso recuerdo de los cátaros nos deja una advertencia histórica permanente: las sociedades abiertas, creativas y tolerantes, son frágiles cuando se enfrentan a la fuerza bruta del dogmatismo y la ambición territorial. El romanticismo que hoy envuelve a los castillos colgados de las rocas occitanas, no debe hacernos olvidar que esos paisajes idílicos fueron los testigos mudos del día en que Europa decidió, que “era mejor la uniformidad total, que la diversidad compartida”.
MAB CONSORT
COMPONENTES
MARIA ALTADILL
canto, vihuela de arco y percusión
JORDI REGUANT
clavissímbalum, zanfona y organetto
FRANCESC PLA
Actor
MARIA ALTADILL BRIANSÓ
Nacida en Tarragona, donde empieza sus estudios de música en el conservatorio, obtiene el Título Profesional de Canto, estudiando con Mercè Obiols, y M. Teresa Català, realizando al mismo tiempo violoncello con Rodolfo Zanni. En 1998 ingresa en la Schola Cantorum Basiliensis (Suiza), donde durante dos años se especializa en música renacentista y barroca, con el profesor Richard Levitt. Participa en diversos masters y proyectos dirigidos por A. Marcon, J.A. Bötticher, C. Banchini, O. Ghiglia, S. Azzolini…
Desde 2000 continúa sus estudios de canto en la misma Musikhochschule con Kurt Widmer, obteniendo la licenciatura en el año 2003. Ha realizado cursos de perfeccionamiento con Michelle Moser y Heidi Wölnerhansen, Enriqueta Tarrés, Ángel Soler. Ha cantado como solista en varios festivales en Europa y Sud-América, bajo la dirección de Nicolás de Figueiredo, Bruce Dickey, Charles Toet, Anthony Rooley, entre otros.
Igualmente, ha sido miembro de los ensembles Cantus Figuratus dirigido por Dominique Vellard y de I Suonatori di S. Antonio dei Portoghesi, participando como solista de los grupos Euterpe, l’Arcadia, Axivil, Exaudi, Camerata Freiburg, con Widfried Toll como director, Le Tendre Amour, Los Músicos de su Alteza, La Paix du Parnase, La Cetra, Capriccio Basel, Orchester der Schola Cantorum Basiliensis, Orquesta Julià Carbonell de les Terres de Lleida, …
De la misma manera, es co-fundadora con Simone Gullì, en 2004, de Il Labirinto Musicale, agrupación con la que aquel mismo año ganan, el primer premio y premio del público, en el prestigioso concurso de música antigua de Calabria, Italia, en la categoría de grupos. En 2005 es galardonada en el Festival van Vlaandern Brugge(Bélgica), en la categoría de solista. Funda MAB CONSORT, creando producciones en colaboración con el departamento de Historia del Arte de la Universidad de Girona en 2020, o el consort Gambayhtye Jouhi en diferentes giras por Finlandia del 2012 a 2014.
Como productora y directora, durante 2016-2017 estrena el espectáculo AMORS & HUMORS en el festival de Temporada Alta de Salt (Girona), y en temporada en el Teatre Romea de Barcelona, compartiendo dirección con Abel Folk y Pep Planas. Ha realizado diferentes grabaciones para la radio y televisión Suizas (SF2 y DRS2), y para la radio Portuguesa (RTP-Antena 2), para RTVE, así como también para las discográficas Syntagma Musicum y Christophorus. Importante es su participación en diversas producciones operísticas, para el Opéra Studio de Genève; en el Statd Theater Basel o la première del Farnace, de Francesco Corselli, en el Auditorio Nacional de Madrid con la Capilla Real de Madrid.
JORDI REGUANT DANÉS
Este Premio de Honor de clavicémbalo en el Conservatorio Municipal de Barcelona, ha realizado estudios de perfeccionamiento con Alan Curtis, Bob van Asperen y Willem Jansen en el Conservatorio de Toulouse. Ha colaborado con orquestas y formaciones diversas como La Capilla Real, Concertino de Amsterdam, Dresdner Barocksolisten, Orquesta de Cámara del Teatre Lliure, Orquesta Sinfónica de la Comunidad de Madrid, Orquesta Sinfónica Ciudad de Granada, Coro de Cámara del Palau de la Música, Orquesta de Cámara del Palau de la Música, Orquesta Sinfónica del Teatro del Liceo,entre otros… Con repertorio de Conciertos de clave de Bach (1, 2, 3 y 4 claves), Conciertos de Haydn, Falla, Poulenc, Henze, y con directores e intérpretes reconocidos nacional e internacional como: Jordi Savall, Edmon Colomer, Josep Pons, Jordi Casas, Víctor Pikaizen, Pierre Cao, Ros Marbà, Alain Marion, J. P. Rampal, Willem Jansen, Paul Dombrech, Gustav Leonhardt, Wilbert Hazelzet, Christopher Hogwood…
En 2009 ha colaborado como solista con la Orquesta Sinfónica de Granadainterpretando el Concierto de Falla y el Concierto Campestre de Poulenc, realizando una grabación para RNE. En 2011 interpreta el Concierto para fortepiano, clave y orquesta conjuntamente con Marju Vatsel y la Orquesta Sinfónica de Málaga. También como solista ha realizado varios programas con el Coro de Cámara del Palau y con la Orquesta de Cámara de Andorra en el Palau de la Música de Barcelona,y repertorio contemporáneo para clave con la Orquesta del Teatre Lliure de Barcelona.
Es fundador y director de Turba Musici y Capilla Virelai, con los que ha realizado diversas giras por todo el país, grabaciones discográficas y radiofónicos. Realiza grabaciones para TVE, TV3, Radio Nacional, Cat. Música, France Music, etc., y en varias discográficas. Posteriormente se interesa por las formas y técnicas de interpretación del estilo clásico, investigando en los tratados antiguos para su aplicación en el clave y en el pianoforte, realizando conciertos y conferencias sobre técnica e historia. Ha sido profesor de Clave, Acompañamiento y Música de Cámara en el Conservatorio Profesional de Terrassa, Badalona y de Clave e Improvisación en el Conservatorio Superior del Liceu (Barcelona).
FRANCESC PLA FALIP
Nacido en Montpalau, pequeño pueblo de la Segarra, es licenciado en Filología Catalana por la Universidad de Barcelona. Desde siempre ha combinado la pasión por la lengua y el teatro, teniendo una sólida formación en comunicación y pedagogía teatral, y dedicando buena parte de su trayectoria en hacer crecer el interés por las artes escénicas, tanto dentro como fuera del aula.
Desde hace nueve años es profesor de Artes Escénicas en el bachillerato artístico del Instituto Gili y Gaya de la ciudad de Lérida. Dinamiza clubes de lectura teatral dentro del proyecto de las Bibliotecas de Catalunya y el TNC y, como en director, ha estado al frente de montajes como Bosques adentro, Te odio amor mío, Aguas encantadas, La casa de Bernarda Alba, Librálogos y Ellas matan.
Como actor, ha participado en obras como Memoria (2014) y After Play de Brian Friel(2017), con la compañía Teatre de Butxaca, y Sarajevo 11541, entre otros. Dentro del mundo audiovisual, cabe destacar su participación en el cortometraje Destinos (2010) de Robert Garcia. Desde 2025 forma parte de MAB CONSORT, como actor y creador de programas escénicos, como Camins de Fada,
recogiendo textos y música de compositoras, escritoras y dramaturgas del s. XX. Ha sido presidente de Saó de Ponent, entidad del plan de Urgell, en la promoción de la cultura que nos es propia. Destacamos que es miembro del jurado del Premio Saó de Teatro de Pequeño Formato.
PROGRAMA
Música y Palabra en Tiempo de los Cátaros
-IHESU CRIST, FILH DE DIEU VIEU – Guiraut Riquier. Siglo Xll
-LA MANFREDINA I ROTTA – Anónimo. Siglo XIV
-VIDA DE COMTESSA DE DIA
-A CHANTAR MER DE SO – Comtesa De Dia
-QUANT AI LO MON CONSIRAT – Anónimo. Siglo XI
-SALTARELLO – Anónimo. Siglo XIV
-TANT M’ABELIS JOIS ET AMORS ET CHANS – Berenguer de Palou. Siglo X
-VIDA GUILLEM DE CABESTANY / LAMENTO DE TRISTANO-LA ROTA Anónimo. Siglo
-VIDA DE BERNAT DE VENTADORM/ BE M’HAN PERDUT – Bernat de Ventadorm
-NA MARIA, PRETS E FINA VALORS/ TANT ES GAIA – Bieiris de Romans / Anónimo
-LA QUINTE ESTAMPIE REAL – Anónimo. Siglo XIV
-REIS GLORIÓS – Guiraut de Bornelh. Siglo XIl
-PAIRE SANT/ QUAN VEI LALAUSEZA MOUVER
Padre Nuestro Cátaro / Bernat de Ventadorn. Siglo XII
-LA SECONDE ESTAMPIE ROYAL – Anónimo. Siglo XIV
-BELS M’ES QIEU CHANT E COINDEI – Raimon de Miraval (1191-1229)
-CANSO DE CROZADA (Fragmento) – Paire Vidal / Anónimo (Siglo XII)
-TAN MABELLIS VOSTRE CORTES DENJAN – Divina comèdia.
-DANTE ALGHIERI (1265-1321)
-LE BOIER – Canción popular occitana.